㉟ 布都御魂と八咫烏

「ばあちゃん、神倭伊波礼毘古命かむやまといわれびこが熊野村に着いた時、どんなことがあったん？」

「そうやねん。熊野村に着いた時、大きな熊がちらりと見えたんやけど、その後、姿を消してしまったんや。それで、神倭伊波礼毘古命は急に正気を失って、兵士たちもみんな気を失って倒れてしもたんや。」

「それは怖いなぁ。」

「ほんまに。そこで、熊野の高倉下たかくらじが一振りの太刀を持って、天つ神あまつかみの御子みこが倒れてるところにやって来たんや。そしてその太刀を奉ると、天つ神の御子はすぐに正気を取り戻して起き上がったんや。」

「その太刀には何か特別な力があったんかなぁ？」

「うん、その通りやで。その太刀を受け取ると、熊野の荒ぶる神も自然に切り倒されたんや。そして兵士たちも正気を取り戻して立ち上がったんや。」

「高倉下はその太刀についてどう説明したん？」

「高倉下は、夢で天照大御神あまてらすおおみかみと高木たかぎの神からお告げを受けたんや。葦原中国あしはらなかつくにが騒然としてるから、建御雷たけみかづちに降りて行くように言われたんやけど、建御雷は太刀で平定する方がええ言うたんや。」

「それで、どんな指示があったん？」

「高木の指示で、天つ神の御子を奥の方に進ませないように言われたんや。荒れた神がたくさんおるから、八咫烏やたがらすを遣わして、その烏が先導するように進めと言われたんや。」

「八咫烏って、どういう役割をしてたん？」

「八咫烏は先導して、神倭伊波礼毘古命が進むべき道を示したんや。これで吉野川よしのがわの川下に着いたんやけど、そこで漁業具を作って魚を取ってる人に出会ったんや。」

「その人は誰やったん？」

「その人は国つ神くにつかみで、名は贄持之子にえもつのことやったんや。この人は阿陀あだの鵜飼部うかいべの祖先やねんで。」

「他にどんな人に出会ったん？」

「次に尾の生えた人が井戸から出てきたんや。井戸の中は光ってて、その人は井氷鹿いひかと名乗ったんや。この人は吉野首よしののおびとの祖先やで。」

「それから？」

「さらに山に入ると、また尾の生えた人が岩を押し分けて出てきたんや。その人は石押分之子いわおしわくのことやったんで、天つ神の御子を迎えに来たんや。この人は吉野の国栖くずの祖先やで。」

「そして、宇陀に進んだん？」

「そうや、山坂を踏み分けて宇陀に進んで、そこを宇陀の穿うだのうかちと呼ぶようになったんや。」