⑦禊祓いと三貴子

「ほんでな、イザナギさんは黄泉の国から帰ってきて、『なんて穢けがらわしいとこに行っとったんや！体を清めなあかん』言うて、日向ひむかの橘の小門こどの阿波岐原あわぎはらいうとこで禊ぎを始めたんや。」

「禊ぎって、なんなん？」

「禊ぎみそぎ言うたら、水で体を清めて穢れを落とす儀式や。イザナギさんはな、身につけてたもんを次々に投げ捨てて、そのたんびに神様が生まれてきたんやで。」

「投げ捨てるだけで神様が出てくるん？」

「そやねん。まず杖を投げたら『衝立船戸つきたつふなと』、帯を投げたら『道之長乳歯みちのながちは』って神様が生まれたんや。ほんで、袋やら衣やら投げるたんびに神様が生まれて、とうとう12柱も神さんができたんやで。」

「めっちゃいっぱい神様おるやん！」

「そんでな、イザナギさんは『上の流れは速い、下の流れは遅い』言いながら中流で身を清めたんやけど、そのときに『八十禍津日やそまがつひ』と『大禍津日おおまがつひ』いう邪悪な神が生まれたんや。」

「えっ、なんで悪い神が生まれたん？」

「それはな、黄泉の国で穢れに触れたからなんや。けどな、その後に邪気を消すために『神直毘かむなおび』『大直毘おおなおび』『伊豆能売いずのめ』いう神様が生まれて、ちゃんと浄化されたんやで。」

「なるほど、バランス取れてるんやな。」

「さらに水の底で体を洗うと『底津綿津見そこつわたつみ』と『底筒之男そこつつのお』、中ほどで洗うと『中津綿津見なかつわたつみ』と『中筒之男なかつつのお』、水の表面で洗うと『上津綿津見うわつわたつみ』と『上筒之男うわつつのお』いう、あわせて六柱の神様が生まれたんや。綿津見わたつみの三神は安曇連あずみのむらじって一族の祖先として祀られてるんやで。」

「へぇ、海の神様か…。住吉大社にも祀られてるんやろ？」

「そうやで！でもな、住吉大社に祀られてるんは、実はこっちの筒之男つつのお三神の方やねん。綿津見の三神は志賀海神社しかうみじんじゃっちゅう神社に祀られてるんやで。ほんでな、もっと大事なんは、左目を洗ったときに『天照大御神あまてらすおおみかみ』が生まれたことやねん！」

「あ、天照大御神！ 太陽の神様やんな？」

「そうや。次に右目を洗ったときに『月読命つくよみのみこと』が、鼻を洗ったときに『須佐之男命すさのおのみこと』が生まれたんや。これが三貴子さんきしって呼ばれる偉い神様たちやねん。」

「おぉ、太陽、月、そして嵐の神様か…。めっちゃパワフルやん！」

「ほんでな、イザナギさんはめっちゃ喜んで、『わしはこんな貴い子を得た』言うて、天照大御神には『高天原たかまのはら』、月読命には『夜の世界』、須佐之男命には『海原』をそれぞれ治めるように命じたんや。」

「なるほど！それぞれの役割がちゃんと決められてるんやなぁ。でも、須佐之男命って、なんで海原なんやろ？嵐の神様やのに…？」

「そやな、それにはまた深い話があるんやけど、それは次の話で説明するわな！」